La libertad religiosa es el termómetro que no falla para medir los derechos y dignidades de las personas. En nuestro país tenemos suerte. A pesar de que los sectores más radicalizados de las distintas confesiones (católicos, protestantes, musulmanes, judíos…) se empeñen en denunciar pequeños defectos del sistema; a pesar de que siempre hay que tender a la perfección y no retroceder ni para coger carrerilla, a pesar de los pesares, en España la libertad religiosa no corre ningún peligro.
Traigo a colación este rollo sobre conceptos tan abstractos como la libertad, los derechos, la fe y los gobiernos porque estoy escribiendo un guión sobre los católicos chinos y porque acabo de aterrizar después de semana y media pulsando el sentir cristiano en tierras otomanas. En estos dos países la cosa de la libertad religiosa es sólo una quimera.
China
En China los católicos están divididos en dos: los que controla el gobierno de Pekín y los que son fieles a Roma. Estiman las autoridades del gigante asiático que en total pueden ser entre 8 y 12 millones, menos del uno por ciento. Sin embargo, siguen sin levantar las prohibiciones, vetos y controles sobre los católicos porque temen que les suceda lo que en Polonia. Mientras se abren poco a poco las fronteras comerciales, organizan olimpiadas y comienzan a inundar el mercado africano con sus imitaciones, las autoridades chinas siguen nombrando obispos y controlando a los católicos oficiales de la que han dado en llamar Iglesia Patriótica. Por cierto, en Madrid hay una comunidad de más de 300 católicos chinos que se reúnen en la parroquia de Santa Rita, en el barrio de Chamberí.
Turquía
Lo de Turquía es más preocupante aún. He acompañado a un grupo de sacerdotes y religiosas católicos en una peregrinación que seguía los pasos de San Pablo con motivo del bimilenario de su nacimiento. El país es una república laica desde que Ataturk fijase las fronteras actuales a principios del siglo XX. También es cierto que el 99% de los turcos son musulmanes. Hasta hoy están prohibidos los símbolos religiosos públicos. Los escasos 35.000 católicos que comparten patria con 70 millones de musulmanes viven su fe a hurtadillas. Las fachadas de las iglesias no pueden dar directamente a la calle, las religiosas y sacerdotes no pueden usar hábitos ni alzacuellos, es impensable una peregrinación y existen restricciones para el uso de campanas. Hasta las iglesias paulinas han sido reconvertidas en “museos” donde algunos católicos rezan a hurtadillas, con permiso, pero sin hacer ruido.
El miércoles de ceniza el grupo de peregrinos tuvo que celebrar la misa en una habitación de hotel. En Mileto prohíben la liturgia en las ruinas del teatro donde Pablo predicó; en Konya (2 millones de habitantes) sólo hay dos católicas que atienden el “museo” –entiéndase iglesia- de San Pablo; Antakya cuenta con una parroquia ubicada en una casa particular y en Estambul el principal periódico del país sale con su portada en blanco para protestar contra la censura de Erdogán.

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